Espiritual Concordancebe Truth N Não é deste mundo, e todas as verdades só podem ser relativas (anônimas)

Quando o discípulo estiver pronto, o mestre também é também.

Mabel Collins: a luz no caminho p. 43.

Simon mais vendido em 15 de março de 1999

Revu e concluído em 7 de abril de 2010

Revu e concluído em 15 de abril de 2010

é Uma frase de filosofia hermética de que não é fácil entender a princípio, da mesma forma que todo esse “Little Book”, cujo título já é, para ele sozinho, todo um ensinamento, e em que certamente voltaremos Para outro artigo.

Em primeiro lugar, indicar que para levar em conta a explicação muito acadêmica do Fulcanelli, Último “seguidor” conhecido por esta filosofia hermética, e Eugène Canseliet, que era seu discípulo, o “discípulo” será posteriormente ser chamado de “o iniciado”, isto é, aquele que “começa = iniciarre”, que é aprendido, que se abre para outro conhecimento, ou que começa em masturbar, que “puxa” como uma construção mecânica ainda pouco sólida, e que convida Portanto, para fortalecer.

Primeiro esta frase usa voluntariamente confusão na mente da pessoa que o lê. Na primeira abordagem, podemos entender que “quando o iniciado está pronto” significa de fato “quando o iniciado está pronto para receber o ensino” ou “quando o iniciado a suficientemente estudado”. Um pouco como um aluno que se preparou para dar uma revisão ou concurso. O que, portanto, implica que o mestre espera passivamente, em algum lugar no infinito, que o iniciado foi suficientemente estudado para mostrar a si mesmo.

ainda, não podemos ignorar uma outra interpretação possível: “Quando o discípulo estiver pronto para atender O mestre “… (conhecê-lo fisicamente …).

Mas por que dizer” o mestre também é “. Um mestre precisa se preparar para atender a um iniciado?

seria possível transformar a compreensão das palavras em todos os sentidos e encontrar muitas outras formulações da sentença. Mas não faremos isso porque cairia na armadilha sutil de uma linguagem usando as palavras polissêmicas com certas frases, induzindo múltiplos entendimentos. Linguagem que os mestres são tão habilidosos para usar.

Ouvir este conselho constantemente repetido: “Fique humilde”, faremos o significado desta frase em sua compreensão mais simples:

“Quando o discípulo estiver pronto (para estar na frente do mestre), o mestre também está pronto (para aparecer antes do discípulo.)”

Ouvie, no entanto, que o mestre não aparece em um halo de luz cegante e em um ruído ensurdecedor. Isso nem é “visu” antes do aluno. O mestre, mais do que qualquer outro respeito e aplica duas das leis divinas fundamentais:

  • a lei do livre arbítrio.

  • a lei da humildade.

o mestre, que foi designado pela vontade superior de Deus, para a gestão do iniciado, apresenta-se a ele na forma que é sua, sutil, penetrante, envelopando:

<< Força forte de toda a força, porque vai superar tudo sutil e penetrar tudo sólido. >>

Hermes trismegist: a mesa de esmeralda.

iniciar e sentir um tipo de convicção pessoal, que é gradualmente imposta a ele, é claro, sem violência ou confronto, que parece vir do mais profundo em si. Onda de fundo que varre suas antigas idéias ou falsos conhecimentos; que na forma desse mar purificador remove o supérfluo para manter apenas o essencial. Este é o começo da aprendizagem “simplicidade”, que, como o dos mestres, terá que se tornar o Seu.

Os mestres são humildes e simples. Tão humilde e simples, que o iniciar tudo entrelaçou primeiro em suas concepções humanas, não consegue entender o que diz o mestre. Mais especificamente, os intelectos iniciados o que ele acredita ser um ressurgimento de suas leituras anteriores, mas é incapaz de expandir o escopo deste ensino a uma dimensão espiritual. Porque se as leis divinas são simples, elas são universais. Enquanto nós, seres humanos, ponderados pelo nosso corpo físico e suas necessidades materiais, somos apenas “simplistas”.Para entender “em espírito” este ensinamento, o iniciado deve primeiro formulário para a linguagem simbólica e purificar-se – ou se preferir “a surgir alguns da materialidade”, de modo que sua mente pode subir para uma compreensão mais holística das coisas de Vida e morte.

Este treinamento pode durar alguns meses ou algumas vidas. O tempo depende exclusivamente da vontade do Iniciado. Este é um dos aspectos da lei de livre arbítrio. Para o mesmo que o indivíduo tinha que decidir-se, a colocar-se em posição privilegiada, por isso terá que decidir em conformidade com o método de comunicação de “aqueles que adquiriram” e que são “Adeptos ‘(do latim adeptus’ “=” Quem adquiriu “).

Um estudante da escola comunal, como brilhante, embora ele não possa entender o ensino de um médico proeminente em matemática. Em primeiro lugar terá pacientemente com longos anos de estudo, que gradualmente aprende todos os significados de palavras e símbolos empregados nesta ciência, manifestações elementares, hipóteses, cálculos intermediários … etc. E quando ele finalmente entendeu sua língua, e será formado em seu modo de pensar, então ele começará a entender seu ensino.

No mundo espiritual Este aprendizado é liderado pelo mestre, que guia guiar. Primeiro inicia-lo através do labirinto difícil de falsos ensinamentos, cuja proliferação na literatura humana, mascara os textos escritos por alguns autores que tinham recebido o pré-requisito e autorização divina.

Estes textos são os chamados ” hermética”, que hoje em dia induz uma falsa compreensão do seu conteúdo.

a palavra ‘hermético’ foi formada do nome ‘de Hermes’, o homem faz de Deus da mitologia grega, que os romanos renomeado ‘mercúrio’, e cuja “explicações” feitas em sua origem diferente ter feito isso agora, ninguém sabe a origem … F. Natal, em sua insubstituível “Dicionário da fábula” “edição” edição 1823, não dedicar menos de oito colunas para Este deus polimórfico com múltiplos f Onctions. Vamos apenas dizer que Hermes era considerado, entre outras coisas, como o deus das artes e letras, música, linguagem … etc., e especialmente o de “domínio da linguagem e eloqüência”. É, sem dúvida, esta última qualidade que fez os antigos filósofos herméticos referiram-se ao seu nome, para indicar que seus escritos tiveram que ser lidos com um determinado estado de espírito. As outras funções do Hermes indicando a natureza holística do seu ensino.

Posteriormente, já que seus textos eram “impenetrável” (no sentido de “compreensível”) para os mortais comuns, o baptisa linguagem popular “Hermética” tudo o que não foi diretamente compreensível, ou diretamente acessível pela mente, ou “penetrável” … Isto é como extrapolando extrapolação, o idioma atual não hesita em qualificar presente, todos os tipos de dispositivos à prova d’água, como “hermética”, tais como “caixas herméticas” de uma marca anglo-saxão famoso bem conhecido para as donas de casa, mesmo que eles têm rigorosamente nada em comum com a filosofia Esponym … e por uma curiosa inversão das qualificações, filosofia hermética tornou-se no espírito dos mortais comuns , algo perfeitamente “impermeável” na direção “impenetrável fisicamente” !!! Um pouco como caixas herméticas, de alguma forma … ..

hermética assim, estes textos são, não por sua raridade, ou pelo fato de que eles permanecem escondidos no segredo de algumas bibliotecas misteriosos, ou que eles são fechados hermeticamente por um misterioso dispositivo à prova d’água …. Mas tudo “simplesmente” se estamos autorizados a nos expressar assim, seu ensino é “selado” – certos filósofos escrever “estreladas”, não sem boas razões, e não só por razões de assonância – por causa da forma polissêmica da sua escrita, Cujos diferentes níveis de compreensão devem ser decifrados.

“Nossos livros são escritos para todos, mas todos não podem lê-los.” Repita nossos antigos mestres. Apenas a vontade tenaz de compreendê-los, ea vontade não menos tenaz aplicá-los para a vida pessoal de um, pode mostrar que o iniciado decidiu “voltar na casa do pai para ele”.

Então, Se seus esforços são suficientemente louvável, o mestre pode permitir que o insider para levantar o véu de Isis de conhecimento.

no entanto, que o iniciado reflete bem antes de levantar o véu com cortina. Então tentador, porque ninguém pode Levante por simples curiosidade ou diversão frívola, e depois deixá-lo negligentemente cair. Este é um verdadeiro compromisso espiritual pessoal cujo escopo é conhecido, depois, que daqueles que assumiram todas as conseqüências.Este é outro aspecto da lei do livre arbítrio.

é, portanto, necessário levantar o véu do ISIS, sendo absolutamente certeza de sua escolha.

pela seguinte vez que a voz do mestre Seja mais e mais audível para o insider, e quanto mais ele estará atento ao ensino do mestre, mais ele se tornará humilde em sua vez porque ele vai descobrir, espantado, com medo de Deus, que quanto mais ele avança No conhecimento, mais o campo daqueles que permanecem para descobrir, se alarga e se estende longe de suas possibilidades de compreensão.

Os mestres são humildes. Eles são tão, que, embora eles atuam com toda a sua força para nos convencer a ir na direção de nossas missões de evoluções e no conhecimento, empregando de acordo com as circunstâncias, a ajuda material – que é chamada de “rir” – ou não Menos testes materiais, morais ou emocionais – “má sorte” – eles sempre fazem isso de tal forma que o resultado apareça como a continuação lógica dos sucessivos eventos que os precederam. Então, na aparência, esses eventos são naturais e lógicos, e só surgem do fluxo da vida cotidiana.

Para ser convencido disso, basta fazer a seguinte experiência muito simplista: Se, tendo perdido algum objeto, nós Pergunte humildemente aos nossos bons mestres para nos ajudar a encontrá-lo, há poucas chances de que este objeto seja encontrado imediatamente e diretamente, mas por outro lado, observando o restante dos eventos, ele aparecerá claramente, na ata ou no horário, ou Mesmo às vezes os dias que seguem, que seremos levados, por causa de nossa atividade, para fazer alguma coisa, em algum lugar, que nos colocará na presença do objeto procurado.

para retornar à frase “quando O discípulo está pronto, o mestre também é “, vemos agora que o mestre, de fato está sempre do nosso lado, ele está de certa forma, sempre” perto “- se usarmos a homofonia do termo. E se a sentença disser que “o mestre também é” é que ele concordou em descer ao nosso nível de compreensão, como concordamos em ir até a dele, para nos entregar seu ensino. Então ele não “se preparou” no aumento de seu conhecimento, como teve que fazer o insider, mas ele é disso “perto” ou “pronto” para admitir seu pensamento, em sua jornada espiritual, em um Palavra, na proximidade de seu nível no gel.

Então, quando uma poderosa força interior, nos atrai para uma forma de ensino espiritual reconhecido pelo seu valor espiritual, vamos nos manter bem nos recusar a ir até lá. E especialmente vamos esquecer que só temos o mestre que é capaz de entender.

Para nos convencer, novamente, vamos olhar para o que está acontecendo em nossas escolas. Para o jardim de infância, temos que educar uma puericultura, para o comunal, é um professor, na faculdade é dado a nós um professor, e na universidade ou na Grandes écoles, não é apenas professores “Médico” algo ” , mas forrado com a qualidade dos pesquisadores ou profissionais experientes, que têm anos de estudos complementares e práticas de sua disciplina.

Não vamos esquecer, que somente Deus é capaz de saber qual é o nosso nível de avanço espiritual, e então o que devemos e podemos ter.

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