St. Paul e Estoicismo – Perseus

1vs

Saint Paul e estoicismo

Esta é probablemente unha imprudencia de falar de Santa Paul e o estoicismo: ” Postamos – e moi a miúdo – a cuestión das relacións de San Pablo con Seneca e do Pórtico “, sinala o autor dun traballo recente sobre o especialismo e do cristianismo (1). Ademais, para tratar este tema con algunha autoridade, sería necesario ter un coñecemento perfecto da Biblia, da literatura rabínica e da cultura helenística, xa que San Pablo, na súa cidade de Tarso, recibiu unha educación judaica e unha Formación helénica.. Pero me fixen, para este estudo, os límites que me permitirán, espero que non sexa superior a miña competencia. Só quero confiar a miña reacción de historiador da filosofía antiga lendo as epístolas de San Pablo e os seus discursos segundo informan nos actos dos apóstolos e observan o que fai pensar o estoicismo.

É certo que o fracaso de Paul en Atenas deulle un profundo desprezo pola sabedoría filosófica e desanimou a ela a partir de agora buscando a moral cynico-estoica un terreo favorable para a mensaxe cristiá. Vémolo, de feito, despois do seu discurso por Atenas, para opoñerse violentamente con esta sabedoría e a este artigo

* OET retomar o texto completo de dous cursos que se dan á conferencia bíblica da vida do Oeste, organizado por M. de Surgy, profesor na Facultade de Teoloxía da Universidade Católica de Angers e que ocupou en Laval do 17 ao 20 de setembro de 1956. A bibliografía, só, foi actualizada.

(1) Michel Spanneut, o estoicismo dos pais da Igrexa, París, 1957, p. 33. Este traballo notable enche unha brecha. Tivemos o platonismo dos pais de R. Arnou no dicionario de teoloxía de etónica e non tiñamos ningún estudo válido sobre a relación entre a filosofía estoica ea teoloxía cristiá dos primeiros séculos.

No Responses

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *