St. Paul i estoicisme – Perseus

1vs

Saint paul i estoicisme

Aquesta és probablement una imprudència de parlar de sant Pau i estoicisme: ” Hem plantejat – i massa sovint – la qüestió de les relacions de Sant Pau amb Seneca i el Pòrtic “, assenyala l’autor d’un treball recent sobre estoicisme i cristianisme (1). A més, per tractar aquest tema amb alguna autoritat, caldria tenir un coneixement perfecte de la Bíblia, de la literatura rabínica i de la cultura hel·lenística, des de Sant Pau, a la seva ciutat de Tars, ha rebut una educació judaica i un Formació hel·lènica.. Però em vaig posar a mi mateix, per a aquest estudi, els límits que em permetran, espero que no superin la meva competència. Només vull confiar a la meva reacció historiadora de la filosofia antiga llegint les epístoles de Sant Pau i els seus discursos, tal com es va informar en els actes dels apòstols i nota el que fa pensar l’estoicisme.

És cert que el fracàs de Paul a Atenes li va donar un profund menyspreu per la saviesa filosòfica i el va desanimar a la recerca de la moralitat cínic-estoica un terreny favorable per al missatge cristià. Ho veiem, de fet, després del seu discurs d’Atenes, oposar-se violentament amb aquesta saviesa i a aquesta

* Article OET reprèn el text complet de dos cursos donats a la vida de la vida bíblica de la vida. Occident, organitzat per M. De Surgy, professor de la Facultat de Teologia de la Universitat Catòlica d’Angers i que es va celebrar a Laval del 17 al 20 de setembre de 1956. La bibliografia, sola, ha estat actualitzada.

(1) Michel Spanneut, l’estoicisme dels pares de l’església, París, 1957, pàg. 33. Aquest treball notable omple una bretxa. Vam tenir el platonisme dels pares de R. Arnou en el diccionari teològic ettonic i no teníem cap estudi vàlid sobre la relació entre la filosofia estoica i la teologia cristiana dels primers segles.

No Responses

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *